kafkas.app
AilelerĞonejıko

Aile

Ğonejıko

Гъонэжьыкъу

Özet

0levha damgası
11kayıtlı köy
6kayıtlı il
Eksikdamgası yok · ad birden çok boyun köyünde geçiyor (karışık köy kaydı) · 1 levha damgası bu ailenin değil: hücrede başka boy yazılı

Boy

Köy kayıtlarındanAbzehBatı AdigeOsetAdige dışıUbıhAdige dışıgözlem
Ubıh: Akifiye
Boyu kayıtlı olmayan köy: Kavalcık (Harran), Bayır, Yenişehir, Demirkapı
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Karışık köy: boy kaydı tek boya inmiyor

Bu adın köy kayıtlarında birden çok boy yazılı — Abzeh, Oset ve Ubıh — ama kayıtların hepsi Abzeh olmakla bağdaşıyor: kaynağın tek bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Bu yüzden buradaki kayıtlar tek bir aileninki olabilir — dizin bunu iddia etmiyor, aynı adı taşıyan ayrı aileler de olabilir.

Kesin olan tersi: boy ayrıysa aile ayrıdır. Burada boylar ayrışmadığı için sayfa böyle bir ayrım yazmıyor.

Aynı adı taşıyan başka ailelerin damgaları (1)

Bu ailenin damgası değil

Levhada Гъунэжокъо adının altında duran şu hücrelerin altında Kabardey yazıyor; bu ailenin köy kayıtları ise Abzeh, Oset, Ubıh köylerinde. Boy ayrıysa aile ayrıdır: bunlar aynı adı taşıyan başka ailelerin damgaları. Dizin levhaya addan varıyor — adın kurduğu bağı boy burada bozuyor.

Kayıt silinmiyor: kitabın kaydı bu, sayfada duruyor. Yukarıdaki damga sayımına girmiyor. Ailenin boy izi köy kayıtlarından çıkan bir gözlem; kaynaklı bir boy beyanı geldiğinde bu eleme de onunla birlikte yeniden okunur.

Köyler (11)

Akifiyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Mehmetbeybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Yazıköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Akbababelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 27
Kavalcık (Harran)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Bayırbelgeli
Mahallede yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Yenişehirbelgeli
Mahallede yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Ilıcak (Çermik)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Kızkayasıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Vakıflarbelgeli
Köyde yaşamış sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 38
Demirkapıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Kaynaklar (6)
  • Ahmet Cevat Benk, “Kahramanmaraş — Türkiye Çerkesleri 29. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Afyonkarahisar — Türkiye Çerkesleri 27. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Hatay — Türkiye Çerkesleri 30. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 3 — Türkiye Çerkesleri 35. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 3 — Türkiye Çerkesleri 38. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 7 — Türkiye Çerkesleri 56. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)

Yayılım (11 köy)

Kayıt nerede11 köy · 9 bölge · 6 il. Kayıtların 3 tanesi Hatay sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin olmayabilir

Bu adın köy kayıtları birden çok boy yazıyor, ama hepsi tek bir boyda buluşabiliyor: kaynağın bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Yukarıdaki dağılım o köylerin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu olduğunu söylemez. Dizin iki kaydı birleştirmez — boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (132)

Kaynak birlikte saymışĞonejıko adı, 11 köyün sülale listesinde 132 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 96 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Гъонэжьыкъуgözlem
Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Гъонэжьыкъу — Гонежук — Гонежуков. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 37
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 37
Гъонэжьыкъу · Гонежук · Гонежуковbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 37
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 37
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.