kafkas.app
AilelerAçümıj

Özet

7levha damgası
35kayıtlı köy
12kayıtlı il
Eksikad birden çok boyun köyünde geçiyor (karışık köy kaydı)

Boy

Köy kayıtlarındanŞapsığBatı AdigeAbzehBatı AdigeUbıhAdige dışıAbazaAdige dışıgözlem
Şapsığ: Kargalık, Arıkbaşı (Osmaniye), Yenice, Taşlık (Hurayhable), Ertuğrul (Batı Adige), Koparan (Karadona), Doğanlar, Bataklıçiftlik (Bataklı, Şhalako Hable), Küçükahmetler (Takajlı, Takajıhable), Sıracevizler (Küçükmehmetler, Kaşkuşko Hable), Yenikaraköy (Humatıyko Hable), Büyükaçma (Neğuj Hable), Kirazlı (Seyokoğlu-Hacıismail, Tseyko Hable), Doğanlı (Civit, Haxu Hable), Taşköprü (Şexel Hable), Muncurlu (Hatxı Hable), Yayakbaşı (Şawşaw Hable), Sarayyeri (Xowqu Hable), Uzunmustafa (Tığuj Hable), Dağyaka (Teşrek), Çukurtarla (Hanık, Köy boşalmıştır), Orhanlı, Karaçalılık, Taştepe, Mahmudiye, Gökçeyazı (Ergama), Balıklıdere, Kızık, Maksudiye (Beylikışla, Jadekale, Çerkesbeykışla, Tıtıwkohable), Çınardibi (Şhabehable)
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Karışık köy: boy kaydı tek boya inmiyor

Bu adın köy kayıtlarında birden çok boy yazılı — Şapsığ, Abzeh, Ubıh ve Abaza — ama kayıtların hepsi Şapsığ olmakla bağdaşıyor: kaynağın tek bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Bu yüzden buradaki kayıtlar tek bir aileninki olabilir — dizin bunu iddia etmiyor, aynı adı taşıyan ayrı aileler de olabilir.

Kesin olan tersi: boy ayrıysa aile ayrıdır. Burada boylar ayrışmadığı için sayfa böyle bir ayrım yazmıyor.

Damgalar — Çuyeko levhası (7)

Ацмыжъу · Ачмизов rusça soyadı üzerinden eşleşti
Çuyeko 2012, s. 145 · hücrenin altındaki ad, kitabın o damga için yazdığı halktır.
Bu kayıt ne söyler
  • Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 145
Kayıt “bu damga bu ailenindir” demez: kitabın o adla o damgayı yazdığını söyler. Levha 139219. sayfalarda; çizimler kitabın kendi çizgisinden alındı, yeniden çizilmedi.

Köyler (35)

Kargalıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 18
Hamidiye (Yelgiren)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 23
Arıkbaşı (Osmaniye)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 24
Yenicebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 27
Adapınar (Çerkezkaramezar)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 32
Taşlık (Hurayhable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Ertuğrul (Batı Adige)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 36
Koparan (Karadona)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 37
Doğanlarbelgeli
Köyde yaşamış sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 38
Bataklıçiftlik (Bataklı, Şhalako Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Küçükahmetler (Takajlı, Takajıhable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Sıracevizler (Küçükmehmetler, Kaşkuşko Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Yenikaraköy (Humatıyko Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Büyükaçma (Neğuj Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Kirazlı (Seyokoğlu-Hacıismail, Tseyko Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Doğanlı (Civit, Haxu Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Taşköprü (Şexel Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Muncurlu (Hatxı Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Yayakbaşı (Şawşaw Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Sarayyeri (Xowqu Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Uzunmustafa (Tığuj Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Dağyaka (Teşrek)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 45
Yoğurtyemez (Köy boşalmıştır)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 47
Çukurtarla (Hanık, Köy boşalmıştır)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 47
Orhanlıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 50
Karaçalılıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 51
Üçpınarbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 52
Taştepebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 54
Mahmudiyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 55
Gökçeyazı (Ergama)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 55
Balıklıderebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Demirkapıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Kızıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 58
Maksudiye (Beylikışla, Jadekale, Çerkesbeykışla, Tıtıwkohable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 59
Çınardibi (Şhabehable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Kaynaklar (23)
  • Ahmet Cevat Benk, “Yozgat — Türkiye Çerkesleri 18. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2022)
  • Ahmet Cevat Benk, “Manisa — Türkiye Çerkesleri 23. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2022)
  • Ahmet Cevat Benk, “İzmir — Türkiye Çerkesleri 24. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Afyonkarahisar — Türkiye Çerkesleri 27. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Adana — Türkiye Çerkesleri 32. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 2 — Türkiye Çerkesleri 34. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 1 — Türkiye Çerkesleri 36. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 2 — Türkiye Çerkesleri 37. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 3 — Türkiye Çerkesleri 38. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 1 — Türkiye Çerkesleri 39. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 2 — Türkiye Çerkesleri 40. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 3 — Türkiye Çerkesleri 41. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Ankara — Türkiye Çerkesleri 45. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Bitlis — Türkiye Çerkesleri 47. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 1 — Türkiye Çerkesleri 50. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 2 — Türkiye Çerkesleri 51. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 3 — Türkiye Çerkesleri 52. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 5 — Türkiye Çerkesleri 54. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 6 — Türkiye Çerkesleri 55. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 7 — Türkiye Çerkesleri 56. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 9 — Türkiye Çerkesleri 58. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 1 — Türkiye Çerkesleri 59. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 3 — Türkiye Çerkesleri 61. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)

Yayılım (35 köy)

Kayıt nerede35 köy · 20 bölge · 12 il. Kayıtların 12 tanesi Düzce sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin olmayabilir

Bu adın köy kayıtları birden çok boy yazıyor, ama hepsi tek bir boyda buluşabiliyor: kaynağın bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Yukarıdaki dağılım o köylerin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu olduğunu söylemez. Dizin iki kaydı birleştirmez — boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (299)

Kaynak birlikte saymışAçümıj adı, 34 köyün sülale listesinde 299 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 263 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Ачмызgözlem
Ad 35 köyde geçiyor. Sözlükteki Ачмыз (Ачмизов) satırı hem yazıma hem rusça soyadına oturuyor. Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Ачмыз — Ачмиз — Ачмизов. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 23
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 23
Ачмыз · Ачмиз · Ачмизовbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 23
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 23
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.