kafkas.app
AilelerTığuj

Özet

5levha damgası
22kayıtlı köy
5kayıtlı il
Eksikbu sayfada aynı adı taşıyan en az iki aile var: boyları ayrı

Boy

Köy kayıtlarındanAbzehBatı AdigeŞapsığBatı AdigeBjeduğBatı AdigeKabardeyDoğu AdigeUbıhAdige dışıgözlem
Kabardey: Dikilitaş, Menteşe
Boyu kayıtlı olmayan köy: Bayır, Yenişehir, Harran, Meydandüzü, Üçpınar, Tuzakçı
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Aynı ad, ayrı aileler

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: Abzeh, Şapsığ, Bjeduğ, Kabardey ve Ubıh. Boy ayrıysa aile de ayrıdır — bir ailenin bir kolu Kabardey, öteki kolu Abzeh olmaz. Yani bu sayfa tek bir aileyi değil, aynı adı taşıyan en az iki aileyi gösteriyor: dizin aileyi addan kuruyor, kayıtları tek sayfada topluyor.

Aşağıdaki köy, yayılım ve damga kayıtları bu ailelere dağılır; hangisinin hangisine ait olduğunu dizin söyleyemez. Boy satırı hangi kaydın hangi boyun köyünden geldiğini yazıyor — ayrımın okunabildiği tek yer orası.

Kayıtlar ayrı sayfalara bölünmüyor: bölmek için her kaydın hangi aileye ait olduğunu söyleyen kaynaklı bir kayıt gerekir. Öyle bir kayıt geldiğinde eklenir.

Damgalar — Çuyeko levhası (5)

Тыгъужъ · Тугуз, Тугушев adın yazımı eşleşti
Çuyeko 2012, s. 195 · hücrenin altındaki ad, kitabın o damga için yazdığı halktır.
Bu kayıt ne söyler
  • Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 195
Kayıt “bu damga bu ailenindir” demez: kitabın o adla o damgayı yazdığını söyler. Levha 139219. sayfalarda; çizimler kitabın kendi çizgisinden alındı, yeniden çizilmedi.

Köyler (22)

Dikilitaşbelgeli
Kaynak “Uzunyayla-Dikilitaş (Kabardey)” başlığı altında sayıyor. Kaynak bu köyü birden çok liste hâlinde veriyor; listeler aynı sülaleleri farklı imlalarla yazmış olabilir. Dizin adları birleştirmiyor.
Circassian Center · Kayseri
Bayırbelgeli
Mahallede yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Yenişehirbelgeli
Mahallede yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Harranbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 30
Çayköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 33
Asarcık (Wınerıkohable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 33
Canbolatbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 33
Meydandüzübelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 33
Çamağzı (Cincife)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Menteşebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Bağlarpınarı (Utsughable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Bahçebaşıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Duraklar (Tahirağa, Gute Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Yenikaraköy (Humatıyko Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Taşköprü (Şexel Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Uzunmustafa (Tığuj Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Üçpınarbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 52
Bayramiçbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 52
Armutlu-Sızıköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 53
Tuzakçıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 54
Mahmudiyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 55
Aziziyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Kaynaklar (13)
  • Sülalelerimiz ve Yerleşimleri: KAYSERİ, Circassian Center, erişim 2026-08-23, arşiv: https://web.archive.org/web/20260314083803/https://www.circassiancenter.com/tr/sulalelerimiz-ve-yerlesimleri-kayseri/
  • Ahmet Cevat Benk, “Hatay — Türkiye Çerkesleri 30. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 1 — Türkiye Çerkesleri 33. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 2 — Türkiye Çerkesleri 34. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 3 — Türkiye Çerkesleri 35. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 1 — Türkiye Çerkesleri 39. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 2 — Türkiye Çerkesleri 40. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 3 — Türkiye Çerkesleri 41. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 3 — Türkiye Çerkesleri 52. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 4 — Türkiye Çerkesleri 53. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 5 — Türkiye Çerkesleri 54. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 6 — Türkiye Çerkesleri 55. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 7 — Türkiye Çerkesleri 56. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)

Yayılım (22 köy)

Kayıt nerede22 köy · 11 bölge · 5 il. Kayıtların 8 tanesi Tokat sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin değil

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: kayıtlar aynı adı taşıyan en az iki aileye ait. Yukarıdaki dağılım o ailelerin köylerinin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu değildir — boy ayrıysa aile ayrıdır. Boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor; ayrım orada okunuyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (280)

Kaynak birlikte saymışTığuj adı, 22 köyün sülale listesinde 280 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 244 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Тыгъужъgözlem
Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Тыгъужъ — Тугуз/Тугуж — Тугуз/Тугужев. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 97
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 97
Тыгъужъ · Тугуз, Тугуж · Тугуз, Тугужевbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 97
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 97
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.