kafkas.app
AilelerNepsew

Özet

3levha damgası
11kayıtlı köy
6kayıtlı il
Eksikad birden çok boyun köyünde geçiyor (karışık köy kaydı)

Boy

Köy kayıtlarındanŞapsığBatı AdigeAbzehBatı Adigegözlem
Boyu kayıtlı olmayan köy: Kiçirhable, Demirkapı
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Karışık köy: boy kaydı tek boya inmiyor

Bu adın köy kayıtlarında birden çok boy yazılı — Şapsığ ve Abzeh — ama kayıtların hepsi Şapsığ olmakla bağdaşıyor: kaynağın tek bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Bu yüzden buradaki kayıtlar tek bir aileninki olabilir — dizin bunu iddia etmiyor, aynı adı taşıyan ayrı aileler de olabilir.

Kesin olan tersi: boy ayrıysa aile ayrıdır. Burada boylar ayrışmadığı için sayfa böyle bir ayrım yazmıyor.

Damgalar — Çuyeko levhası (3)

Нэпсэу, Напсо · Непсов adın yazımı eşleşti
Çuyeko 2012, s. 185 · hücrenin altındaki ad, kitabın o damga için yazdığı halktır.
Bu kayıt ne söyler
  • Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 185
Kayıt “bu damga bu ailenindir” demez: kitabın o adla o damgayı yazdığını söyler. Levha 139219. sayfalarda; çizimler kitabın kendi çizgisinden alındı, yeniden çizilmedi.

Köyler (11)

Kiçirhablebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 10
Kargalıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 18
Karaağaçlıbelgeli
Mahallede yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 23
Ballıca (Çerkesballıca, Nepsew Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Büyükaçma (Neğuj Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Karaçalı (Çalıcuma-Hacıhasanefendi)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Cedidiyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Orhanlıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 50
Taştepebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 54
Demirkapıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Kalaycıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Kaynaklar (10)
  • Ahmet Cevat Benk, “Kütahya — Türkiye Çerkesleri 10. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2021)
  • Ahmet Cevat Benk, “Yozgat — Türkiye Çerkesleri 18. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2022)
  • Ahmet Cevat Benk, “Manisa — Türkiye Çerkesleri 23. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2022)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 1 — Türkiye Çerkesleri 39. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 2 — Türkiye Çerkesleri 40. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 3 — Türkiye Çerkesleri 41. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 1 — Türkiye Çerkesleri 50. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 5 — Türkiye Çerkesleri 54. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 7 — Türkiye Çerkesleri 56. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 3 — Türkiye Çerkesleri 61. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)

Yayılım (11 köy)

Kayıt nerede11 köy · 8 bölge · 6 il. Kayıtların 4 tanesi Düzce sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin olmayabilir

Bu adın köy kayıtları birden çok boy yazıyor, ama hepsi tek bir boyda buluşabiliyor: kaynağın bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Yukarıdaki dağılım o köylerin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu olduğunu söylemez. Dizin iki kaydı birleştirmez — boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (82)

Kaynak birlikte saymışNepsew adı, 11 köyün sülale listesinde 82 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 46 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Нэпсэуgözlem
Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Нэпсэу — Непсеу/Напсо — Непсов/Напсов. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 82
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 82
Нэпсэу · Непсеу, Напсо · Непсов, Напсовbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 82
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 82
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.