kafkas.app
AilelerBgane

Özet

3levha damgası
7kayıtlı köy
3kayıtlı il
Eksikbu sayfada aynı adı taşıyan en az iki aile var: boyları ayrı

Boy

Köy kayıtlarındanŞapsığBatı AdigeAbzehBatı AdigeUbıhAdige dışıgözlem
Boyu kayıtlı olmayan köy: Demirkapı
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Aynı ad, ayrı aileler

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: Şapsığ, Abzeh ve Ubıh. Boy ayrıysa aile de ayrıdır — bir ailenin bir kolu Kabardey, öteki kolu Abzeh olmaz. Yani bu sayfa tek bir aileyi değil, aynı adı taşıyan en az iki aileyi gösteriyor: dizin aileyi addan kuruyor, kayıtları tek sayfada topluyor.

Aşağıdaki köy, yayılım ve damga kayıtları bu ailelere dağılır; hangisinin hangisine ait olduğunu dizin söyleyemez. Boy satırı hangi kaydın hangi boyun köyünden geldiğini yazıyor — ayrımın okunabildiği tek yer orası.

Kayıtlar ayrı sayfalara bölünmüyor: bölmek için her kaydın hangi aileye ait olduğunu söyleyen kaynaklı bir kayıt gerekir. Öyle bir kayıt geldiğinde eklenir.

Damgalar — Çuyeko levhası (3)

Бгъанэ, Бгане adın yazımı eşleşti
Çuyeko 2012, s. 147 · hücrenin altındaki ad, kitabın o damga için yazdığı halktır.
Bu kayıt ne söyler
  • Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 147
Kayıt “bu damga bu ailenindir” demez: kitabın o adla o damgayı yazdığını söyler. Levha 139219. sayfalarda; çizimler kitabın kendi çizgisinden alındı, yeniden çizilmedi.

Köyler (7)

Bataklıçiftlik (Bataklı, Şhalako Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 39
Armutlu-Sızıköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 53
Taştepebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 54
Demirkapıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 56
Çaybaşı (Fuadiye)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 60
Alancumabelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Emirlerbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Kaynaklar (6)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 1 — Türkiye Çerkesleri 39. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 4 — Türkiye Çerkesleri 53. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 5 — Türkiye Çerkesleri 54. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 7 — Türkiye Çerkesleri 56. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 2 — Türkiye Çerkesleri 60. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 3 — Türkiye Çerkesleri 61. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)

Yayılım (7 köy)

Kayıt nerede7 köy · 6 bölge · 3 il. Kayıtların 3 tanesi Balıkesir sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin değil

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: kayıtlar aynı adı taşıyan en az iki aileye ait. Yukarıdaki dağılım o ailelerin köylerinin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu değildir — boy ayrıysa aile ayrıdır. Boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor; ayrım orada okunuyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (98)

Kaynak birlikte saymışBgane adı, 7 köyün sülale listesinde 98 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 62 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Бгъанэgözlem
Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Бгъанэ — Бгана — Бганов. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 26
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 26
Бгъанэ · Бгана · Бгановbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 26
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 26
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.