kafkas.app
AilelerMeliş

Aile

Meliş

Мыщэ

Özet

0levha damgası
10kayıtlı köy
6kayıtlı il
Eksikdamgası yok · ad birden çok boyun köyünde geçiyor (karışık köy kaydı)

Boy

Köy kayıtlarındanŞapsığBatı AdigeAbzehBatı AdigeAbazaAdige dışıUbıhAdige dışıgözlem
Abaza: Adliye
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Karışık köy: boy kaydı tek boya inmiyor

Bu adın köy kayıtlarında birden çok boy yazılı — Şapsığ, Abzeh, Abaza ve Ubıh — ama kayıtların hepsi Şapsığ olmakla bağdaşıyor: kaynağın tek bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Bu yüzden buradaki kayıtlar tek bir aileninki olabilir — dizin bunu iddia etmiyor, aynı adı taşıyan ayrı aileler de olabilir.

Kesin olan tersi: boy ayrıysa aile ayrıdır. Burada boylar ayrışmadığı için sayfa böyle bir ayrım yazmıyor.

Köyler (10)

Ketencilerbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 31
Taşlık (Hurayhable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Tuğcubelgeli
Köyde yaşamış sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 38
Kirazlı (Seyokoğlu-Hacıismail, Tseyko Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 40
Yayakbaşı (Şawşaw Hable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 41
Orhanlıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 50
Adliyebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 60
Batakköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 60
Kalaycıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Çınardibi (Şhabehable)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 61
Kaynaklar (8)
  • Ahmet Cevat Benk, “Kocaeli — Türkiye Çerkesleri 31. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 2 — Türkiye Çerkesleri 34. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 3 — Türkiye Çerkesleri 38. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 2 — Türkiye Çerkesleri 40. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Düzce 3 — Türkiye Çerkesleri 41. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 1 — Türkiye Çerkesleri 50. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 2 — Türkiye Çerkesleri 60. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)
  • Ahmet Cevat Benk, “Sakarya 3 — Türkiye Çerkesleri 61. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2026)

Yayılım (10 köy)

Kayıt nerede10 köy · 7 bölge · 6 il. Kayıtların 4 tanesi Sakarya sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin olmayabilir

Bu adın köy kayıtları birden çok boy yazıyor, ama hepsi tek bir boyda buluşabiliyor: kaynağın bir köye birden çok boy yazdığı yerde (karışık köy) boy ayrışmaz. Yukarıdaki dağılım o köylerin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu olduğunu söylemez. Dizin iki kaydı birleştirmez — boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (158)

Kaynak birlikte saymışMeliş adı, 10 köyün sülale listesinde 158 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 122 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Ad yazımı

Мыщэönerilmiş
Rusça soyadı Мишев üzerinden eşleşti; baştaki hece tutmuyor. Makine önerisi, elle onaylandı: dizindeki Latin yazım ile sözlük satırı karşılaştırıldı. Sözlük satırı: Мыщэ — Миша — Мишев. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı, akrabalık kurmaz; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz. Levhada bu adın altında damga yok; yazım kayda giriyor.
Çuyeko 2012, s. 77
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 77
Мыщэ · Миша · Мишевbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 77
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 77
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.