kafkas.app
AilelerKuşha

Özet

21levha damgası
16kayıtlı köy
5kayıtlı il
Eksikbu sayfada aynı adı taşıyan en az iki aile var: boyları ayrı · 2 levha damgası bu ailenin değil: hücrede başka boy yazılı

Boy

Köy kayıtlarındanKabardeyDoğu AdigeAbzehBatı AdigeŞapsığBatı AdigeHatukayBatı AdigeOsetAdige dışıTemirgoyBatı AdigeUbıhAdige dışıgözlem
Şapsığ: Menteşe, Kalaycık
Oset: Fındık
Ubıh: Eskiçatal
Bu iz nereden çıkıyor

Bu bir beyan değil, gözlem: “şu köyde kayıtlı” ile “o köy şu boydan” kayıtlarının karşılaştırılmasından çıkar. Ailenin boyunu doğrudan bildiren kaynaklı bir beyan dizinde henüz tutulmuyor; geldiğinde bu gözlemin yerini almaz, yanında durur.

Aynı ad, ayrı aileler

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: Kabardey, Abzeh, Şapsığ, Hatukay, Oset, Temirgoy ve Ubıh. Boy ayrıysa aile de ayrıdır — bir ailenin bir kolu Kabardey, öteki kolu Abzeh olmaz. Yani bu sayfa tek bir aileyi değil, aynı adı taşıyan en az iki aileyi gösteriyor: dizin aileyi addan kuruyor, kayıtları tek sayfada topluyor.

Aşağıdaki köy, yayılım ve damga kayıtları bu ailelere dağılır; hangisinin hangisine ait olduğunu dizin söyleyemez. Boy satırı hangi kaydın hangi boyun köyünden geldiğini yazıyor — ayrımın okunabildiği tek yer orası.

Kayıtlar ayrı sayfalara bölünmüyor: bölmek için her kaydın hangi aileye ait olduğunu söyleyen kaynaklı bir kayıt gerekir. Öyle bir kayıt geldiğinde eklenir.

Damgalar — Çuyeko levhası (21)

Къушъхьэ, Кущхьэ · Кушхов adın yazımı eşleşti
2889Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Kabardey, Çerkes2891Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Kabardey2892Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Çerkes2893Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Çerkes2894Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Kabardey2895Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 174Kabardey2896Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2897Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2898Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey, Çerkes2899Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey, Çerkes2900Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2901Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Çerkes2902Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Çerkes2903Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Adıge, Kabardey2904Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2905Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2906Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2907Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2908Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2909Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Kabardey2910Къушъхьэ, Кущхьэ — Çuyeko levhası, s. 175Adıge
Çuyeko 2012, s. 174, 175 · hücrenin altındaki ad, kitabın o damga için yazdığı halktır.
Bu kayıt ne söyler
  • Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 174, 175
Kayıt “bu damga bu ailenindir” demez: kitabın o adla o damgayı yazdığını söyler. Levha 139219. sayfalarda; çizimler kitabın kendi çizgisinden alındı, yeniden çizilmedi.

Aynı adı taşıyan başka ailelerin damgaları (2)

Bu ailenin damgası değil

Levhada Къушъхьэ, Кущхьэ adının altında duran şu hücrelerin altında Balkar yazıyor; bu ailenin köy kayıtları ise Kabardey, Abzeh, Şapsığ, Hatukay, Oset, Temirgoy, Ubıh köylerinde. Boy ayrıysa aile ayrıdır: bunlar aynı adı taşıyan başka ailelerin damgaları. Dizin levhaya addan varıyor — adın kurduğu bağı boy burada bozuyor.

Kayıt silinmiyor: kitabın kaydı bu, sayfada duruyor. Yukarıdaki damga sayımına girmiyor. Ailenin boy izi köy kayıtlarından çıkan bir gözlem; kaynaklı bir boy beyanı geldiğinde bu eleme de onunla birlikte yeniden okunur.

Köyler (16)

Yeşiltepe (Kümpetir)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Fındıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Saraycıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Anzorey (Kargabükü)belgeli
Yukarıkargabük (Elbruz Caddesi) mahallesinde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 29
Devederesi (Pedisiyeyıj)belgeli
Mastırko ile birlikte köye yerleşen sülalelerden. Kaynağın bugünkü sülale sayımında adı geçmiyor; kayıt yerleşme beyanına dayanır.
Didem Çatalkılıç 2021
Kaftangiyen (Anzorey)belgeli
Kaynak “Pınarbaşı-Kaftangiyen-Yanzorey-(Yanzor) (Kabardey)” başlığı altında sayıyor.
Circassian Center · Kayseri
Karahalka (Mertezey)belgeli
Kaynak “Pınarbaşı-Karahalka (Kabardey)” başlığı altında sayıyor.
Circassian Center · Kayseri
Yukarıkaragöz (Makarhable)belgeli
Kaynak “Pınarbaşı-Yukarı Karagöz-Makarhable (Kabardey)” başlığı altında sayıyor.
Circassian Center · Kayseri
Aşağıkaragöz (Hosthable)belgeli
Kaynak “Uzunyayla-Aşağı Karagöz-Hosthable (Kabardey)” başlığı altında sayıyor. Kaynak bu köyü birden çok liste hâlinde veriyor; listeler aynı sülaleleri farklı imlalarla yazmış olabilir. Dizin adları birleştirmiyor.
Circassian Center · Kayseri
Altıntaşbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Menteşebelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 34
Kalaycıkbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Çayıroğlu (Şenibey)belgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 35
Elköybelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 36
Yenisığırcıbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 51
Eskiçatalbelgeli
Köyde yaşayan sülaleler arasında sayılıyor.
Jineps · Türkiye Çerkesleri 57
Kaynaklar (8)
  • Ahmet Cevat Benk, “Kahramanmaraş — Türkiye Çerkesleri 29. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2023)
  • Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120
  • Sülalelerimiz ve Yerleşimleri: KAYSERİ, Circassian Center, erişim 2026-08-23, arşiv: https://web.archive.org/web/20260314083803/https://www.circassiancenter.com/tr/sulalelerimiz-ve-yerlesimleri-kayseri/
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 2 — Türkiye Çerkesleri 34. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Tokat 3 — Türkiye Çerkesleri 35. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Çorum 1 — Türkiye Çerkesleri 36. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2024)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 2 — Türkiye Çerkesleri 51. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)
  • Ahmet Cevat Benk, “Balıkesir 8 — Türkiye Çerkesleri 57. Bölüm”, Jineps Gazetesi (2025)

Yayılım (16 köy)

Kayıt nerede16 köy · 11 bölge · 5 il. Kayıtların 5 tanesi Kayseri sınırlarında; en geniş yığılma orada.gözlem
Boşluk ne demek

Kutucuğun sağındaki sayı o köyde kayıtlı sülale sayısıdır, bu ailenin kaydı değil. Yayılım ailenin değil kaydın yayılımıdır: dizindeki bağların büyük bölümü tek bir yayın dizisinden geliyor ve işlenmemiş bir bölümdeki köy burada hiç görünmez. Boşluk, ailenin orada olmadığını değil, kaynağın oraya bakmadığını gösterir.

Yayılım tek sülalenin değil

Bu adın köy kayıtları tek bir boyda buluşmuyor: kayıtlar aynı adı taşıyan en az iki aileye ait. Yukarıdaki dağılım o ailelerin köylerinin toplamıdır; tek bir sülalenin göç yolu değildir — boy ayrıysa aile ayrıdır. Boy bölümü hangi köyün hangi boydan olduğunu yazıyor; ayrım orada okunuyor.

Aynı köy kaydında geçen adlar (237)

Kaynak birlikte saymışKuşha adı, 16 köyün sülale listesinde 237 başka adla birlikte geçiyor.gözlem
En çok ortak köyü olan 36 ad gösteriliyor; 201 ad daha var. Tamamı köy sayfalarının sülale listelerinde duruyor.
Bu liste neyi göstermez

Bu liste birlikte sayılmış olmayı gösterir, başka bir şeyi değil. Akrabalık, komşuluk ya da aynı kuşakta bulunmak buradan çıkarılamaz: kaynak yalnızca “bu köyde şu sülaleler var” diyor, ne zaman ve hangi kuşakta olduğunu söylemiyor. Aynı ad iki boyun köyünde birden geçebildiği için, iki adın ortak köyü olması ikisinin de aynı sülale olduğunu göstermez.

Sağdaki sayı ortak köy sayısıdır (yazılmamışsa bir); kutucuğun sol kenarı ötekilerde olduğu gibi damga durumunu gösterir. Aynı adın iki yazımı bu listede ayrı ayrı durabilir — dizin ikisini kendiliğinden birleştirmez; kaynaklı bir ad bağı varsa aşağıdaki bağlantılarda yazılıdır.

Bağlantılar

Aynı köy, iki kaynakta iki yazımGuşhagözlem
Devederesi için iki bağımsız kaynak beşer sülale sayıyor. Akademik alan çalışması “Kuşha”, Circassian Center listesi “Guşha” yazıyor. Aynı köy, aynı sıra, aynı ses — ama kaynakların hiçbiri ikisini eşlemiyor; bu bağ karşılaştırmadan çıkar ve “aynıdır” demez.
Circassian Center · Sülalelerimiz Ve Yerleşimleri: Kayseri
Kayıtların karşılaştırılması: Sülalelerimiz ve Yerleşimleri: KAYSERİ, Circassian Center, erişim 2026-08-23, arşiv: https://web.archive.org/web/20260314083803/https://www.circassiancenter.com/tr/sulalelerimiz-ve-yerlesimleri-kayseri/ ile Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120
Kaynaklar arası yazım yakınlığıKüşhagözlem
Akademik alan çalışması “Kuşha”, Circassian Center listesi “Küşha” yazıyor; ikisi de aynı Uzunyayla köylerinde geçiyor. Bağ karşılaştırmadan çıkar ve “aynıdır” demez — kaynakların hiçbiri iki yazımı eşlemiyor.
Circassian Center · Kayseri
Kayıtların karşılaştırılması: Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120 ile Sülalelerimiz ve Yerleşimleri: KAYSERİ, Circassian Center, erişim 2026-08-23, arşiv: https://web.archive.org/web/20260314083803/https://www.circassiancenter.com/tr/sulalelerimiz-ve-yerlesimleri-kayseri/

Ad yazımı

Къушъхьэgözlem
Rusça yazım “Кушха” Türkçedekiyle birebir aynı; adıgabze biçim Къушъхьэ, soyadı Кушхов. Sözlük satırı: Къушъхьэ — Кушха — Кушхов. Eşleştirme adın okunuşundan çıkarıldı; ailenin kendi beyanı gelirse onun yerini almaz.
Çuyeko 2012, s. 66
yayın · Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 66
Къушъхьэ · Кушха · Кушховbelgeli
adıgabze · rusça yazım · rusça soyadı
Çuyeko 2012, s. 66
Цуекъо Алый (Çuyeko Aliy), «Адыгэ лъэкъуацIэхэмрэ тамыгъэхэмрэ» (Adige Sülaleleri ve Damgaları), Maykop 2012, s. 66
Sözlük neye göre eşleştiriyor

Sözlük adı yazımına göre eşleştirir, aile bağı kurmaz: aynı adı taşıyan iki aile akraba olmayabilir. Liste kitabın 17135. sayfalarında, tamamı işlendi.

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu ailenin yaşadığı bir köy biliyorsan ekle.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.