kafkas.app
KöylerKayseriUzunyaylaAşağıborandere (Şeşen–Jambotey)

Köy

Aşağıborandere (Şeşen–Jambotey)

Uzunyayla

ÇeçenAdige dışıKabardeyDoğu Adige

Özet

5bağlı aile
2damgası çizili
5belgeli bağ
0önerilmiş bağ
Eksik3 ailenin damgası çizilmedi

Not

Bölgenin Çeçen nüfusa sahip tek köyü. Çerkesçe adı iki parçadan kurulu: Şeşen, Kabardeylerin Çeçenlere verdiği ad; Jambot ise toprak sahibi bir Kabardey sülalesi. Kaynak, bu yapıyı toprak sahipliğiyle açıklıyor — Çeçenlerde toprak halkın malıydı ve toplum eşit sayılırdı, bu yüzden Çeçenler toprak sahipliğine bağlı toponime sahip olmamış, varlıklarını boy adıyla göstermişler. Görüşmeler Çeçenlerin Çeçenistan’dan tek bir noktadan gelmediğini ortaya koyuyor: anlatılan çıkış yerleri arasında Yokkha Ataga, Hasavyurt, Devlet Girey ve Ali-Yurt var. Kışın 25, yazın 55-60 hane.
Didem Çatalkılıç 2021 +1
Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120; Abdullah Temizkan – Didem Çatalkılıç, “Bir Hafıza Mekanı Olarak Uzunyayla’nın Pınarbaşı İlçesine Bağlı Abaza ve Çerkes Köyleri”, Karadeniz Araştırmaları XVII/66 (2020), s. 423–455

Boy

Kaynakta yazanÇeçen–Kabardey
Didem Çatalkılıç 2021 +1
Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120; Abdullah Temizkan – Didem Çatalkılıç, “Bir Hafıza Mekanı Olarak Uzunyayla’nın Pınarbaşı İlçesine Bağlı Abaza ve Çerkes Köyleri”, Karadeniz Araştırmaları XVII/66 (2020), s. 423–455
Karışık köy

Kaynak bu köyde Çeçen ve Kabardey yazıyor. Aşağıdaki ailelerin hangi boya bağlı olduğu köy kaydından çıkarılamaz — dizin de çıkarmaz. Aile sayfasındaki boy izi bu köyün bütün boylarını taşır.

Köyün damgaları (13)

Teune levhada 2 damga
Cinhoy levhada 11 damga
Damgalar buraya nasıl geldi

Köye bağlı ailelerin damgaları. Ailenin kendi beyan ettiği damga önce gelir; kalanı Çuyeko levhasından, adın yazımı üzerinden eşleşti. Eşleşme akrabalık kurmaz ve her ailenin damgası dizinde yok — hangi adın nasıl eşleştiği ailenin sayfasında yazılı.

Aileler (5)

Besleniko Бэслъэнэйbelgeli
Kaynak kişinin beyanı: “Bizim sülale adımız Besleniko’dur. İnal’ın oğlu Beslen’in torunlarıyız.” Köyün Çerkesçe adındaki Jambot bu sülalenin dedelerinden birinin adı.
Didem Çatalkılıç 2021
Teune Теунэbelgeli
Kaynak kişiye göre köyde bulunan ve Kafkasya’da da birlikte oldukları sülalelerden.
Didem Çatalkılıç 2021
Cinhoy Джанхъотbelgeli
Sülale değil, Çeçen taypı — köyde yaşayan üç tayptan biri.
Didem Çatalkılıç 2021
Çartoy Чэтэкъуbelgeli
Sülale değil, Çeçen taypı — köyde yaşayan üç tayptan biri.
Didem Çatalkılıç 2021
Haraçoy Хьарцокъуbelgeli
Sülale değil, Çeçen taypı — köyde yaşayan üç tayptan biri.
Didem Çatalkılıç 2021
Kaynak
  • Didem Çatalkılıç, “Kafkasya’dan Uzunyayla’ya Taşınan Hafıza Mekânları: Köy Toponim ve Sülale Tarihleri”, Karadeniz Araştırmaları XVIII/69 (2021), s. 71–120

Bağlantı

Bu adres doğrudan bu sayfayı açar.

Katkı

Bu köyde yaşayan başka aileler varsa ekle. Hane değil, aile düzeyinde.

Çelişkili kayıtlar silinmez, yan yana yayımlanır.